Pir Vilayat Inayat Khan

Seguendo il consiglio della madre, Noor, Vilayat, Hidayat e Khair-un-nisa (ora conosciuta come Claire) studiarono musica all'École Normale de Musique di Parigi. Vilayat studiò violoncello con Maurice Eisenberg. D'estate le lezioni si tenevano a San Vicente, in Spagna, dove Vilayat ebbe il privilegio di ascoltare Pablo Casals esercitarsi nella sua villa sul mare.
All'età di diciotto anni, ricordando a Murshida Fazal Mai il mandato ricevuto dal padre, Vilayat decise di studiare filosofia. Facendo la spola tra Parigi e Oxford, studiò il Sufismo con Louis Massignon e seguì le lezioni di psicologia di H. H. Price.
Nel 1940 l'Europa era di nuovo in guerra. Ameena Begum, Noor, Vilayat e Claire si trasferirono in Inghilterra. Ameena Begum e Claire prestarono servizio come infermiere. Noor si arruolò nella WAAF e fu reclutata nel SOE, con conseguenze eroiche e tragiche. Vilayat si arruolò nella Royal Air Force e poi nella Royal Navy. Come ufficiale dragamine, Vilayat (allora noto come Victor) prestò servizio su una flottiglia di motolance che pulivano i canali per gli sbarchi sulle coste di Francia, Belgio, Olanda e Norvegia. Queste operazioni si svolgevano sotto un fuoco nemico intenso. Una volta la barca di Vilayat si capovolse, e lui sopravvisse per miracolo.

Vilayat fu affranto nello scoprire la sorte di sua sorella Noor, la sua più cara amica. In preparazione alla sua futura missione, lo Shaikh al-Mashaik Maheboob Khan desiderava coinvolgerlo nell'opera del Movimento Sufi, ma il dolore lo rese incerto. Trovò conforto nell'ascoltare, ogni sera, l'intera Messa in Si minore di Bach su dischi a 78 giri. Sebbene desiderasse riprendere gli studi accademici, poiché sua madre era malata e il denaro scarseggiava, accettò un impiego presso l'ufficio dell'Alto Commissariato indiano a Londra e, in seguito, presso l'Ambasciata pakistana, dove ricoprì per un certo periodo il ruolo di Segretario privato di Ghulam Mohammed, Ministro delle Finanze del Pakistan.
Nel 1949 Ameena Begum morì, gettando Vilayat nuovamente nella tristezza . Nel frattempo, la sua carriera stava prendendo una nuova svolta. Divenne reporter per il quotidiano Dawn di Karachi e gli fu assegnato il compito di raccontare il movimento indipendentista algerino. I suoi articoli che denunciavano le atrocità del regime coloniale attirarono le ire del governo francese e lo resero, per un certo periodo, persona non grata in Francia.
Vilayat sentì finalmente che era giunto il momento di dedicarsi all'eredità del padre. Intraprese ritiri contemplativi in ​​luoghi diversi come Montserrat, il Monte Athos, Gerusalemme, Shiraz, Ajmer e Gangotri. A Hyderabad, Sayyid Fakhruddin Jili-Kalimi lo guidò nei metodi del lignaggio Chishti-Nizami-Kalimi. Al suo ritorno da un ritiro di quaranta giorni, Pir Fakhruddin lo ordinò Pir, una nomina che fu poi confermata ad Ajmer dal Diwan Saulat Husayn Chishti.
Poiché il Movimento Sufi aveva nel frattempo preso il suo corso senza di lui, Pir Vilayat si rese conto dell'intempestività di rivendicare la sua pretesa di succedere al padre e fondò la propria organizzazione, basandola sulle fondamenta della costituzione londinese originale di Murshid.
Negli anni successivi, Pir Vilayat viaggiò e tenne numerose conferenze, espandendo l'Ordine e fondando centri sufi in diversi paesi. Nel 1969 incontrò Murshid Samuel Lewis, che affiliò il suo circolo all'organizzazione di Pir Vilayat. Gli anni Settanta furono un periodo di sperimentazione spirituale e sociale, e l'Ordine Sufi attirò molti giovani dalla cultura alternativa. Pir Vilayat apprezzava l'idealismo dell'epoca, ma era diffidente verso i suoi eccessi non equilibrati.
Nel 1975 l'Ordine acquistò un complesso di edifici a New Lebanon, New York, costruito nel XVIII secolo dalla Shaker Society. Su questo sito fu fondata la Dimora del Messaggio. Pir Vilayat vi si stabilì part-time, insieme a circa settantacinque iniziati sufi e ai loro figli. Oltre alle attività sufi, la Dimora ospitava una fattoria, un panificio e una scuola.
Pir Vilayat condusse una vita di continui viaggi, intervallata da ritiri solitari e di gruppo. Gestiva una grotta sulle Alpi di Chamonix, dove la gente del posto lo conosceva come Le Vieux de la Montagne ("il Vecchio della Montagna"). Una volta, durante un ritiro, la sua grotta fu sepolta dalla neve e degli angeli gli fecero visita.
Pir Vilayat sosteneva che la meditazione fosse una scienza e, in quanto tale, dovesse progredire costantemente. La sua metodologia, pur radicata nella tradizione sufi del padre, traeva ispirazione dal Buddhismo, dallo yoga e dall'alchimia, e si arricchiva di intuizioni provenienti dalla fisica e dalla biologia.
Nel corso della sua lunga vita, Pir Vilayat iniziò migliaia di mureed e diffuse il messaggio sufi di suo padre ovunque. Nonostante le numerose difficoltà, irradiò gioia fino all'ultimo.
Il 17 giugno 2004 morì nella Sala Orientale di Fazal Manzil.
Appresa la notizia della scomparsa di Pir Vilayat, Sua Santità il Dalai Lama scrisse: "Nutro grande ammirazione per lui. La sua scomparsa è una grande perdita, soprattutto per coloro che non solo seguono il cammino spirituale, ma credono anche nella tolleranza verso le altre tradizioni religiose".

Tratto da "Caravan of Souls" di Pir Zia Inayat-Khan.